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漫谈中华吕姓和滕州吕姓

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发表于 2015-2-24 22:35:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
漫谈中华吕姓和滕州吕姓

——写在吕坡吕氏家庙重修之际

作者:爱生活爱滕州         来源:http://tieba.baidu.com/p/1334288426


姓氏是代表人群的象征性符号,是一个国家或民族的历史文化传承发展的纽带和载体。中华民族是世界上最早形成姓氏的民族之一,一个姓氏,一部历史,中华民族各姓族文化史的涓涓细流汇融成华夏五千年的历史洪流,流淌出人类发展史上无与伦比的灿烂文明。

吕姓诞生于公元前21世纪,汉民族开始形成的时期,是中华民族姓氏大家庭中的重要一员,是中国最古老的支柱姓族之一。中华民族的起源史、奋斗史、阶级史、繁荣史,也是中华吕姓兴衰发展的历史,在4000余年的历史长河中,吕姓诞生了许多光耀千秋的历史人物,他们的思想与行为,影响和推动着中华民族的历史进程,为人类留下了丰硕的文化遗产。本文将通过真实的文献资料和滕州的历史人文,简要介绍一下吕姓发展历程以及吕姓与滕州的关系。

一、吕姓起源

姓氏的起源可以追溯到原始社会的母系氏族时期,所以中国许多古姓都是女字旁或底,如黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。吕姓就起源于炎帝的姜姓。据《新唐书*宰相世系表》载:“吕氏出自姜姓,炎帝裔孙。为诸侯,号共工氏。从孙伯夷…偏掌四岳…佐禹治水有功,赐氏曰吕,封为吕侯。吕者,齐也。”《史记*齐太公世家》记载:“太公望吕尚者…其先祖为四岳(伯夷),佐禹平水土甚有功”。

通过以上史料记载得知,吕姓的始祖可追溯至伯夷、共工和炎帝,而吕氏始于伯夷(四岳是其官职)。关于伯夷,除《史记》和《新唐书》外,《尚书》、《汉书》等多部史书均有记载,并流传许多与之有关的民间传说。需要说明的是,吕氏先祖伯夷,不是商朝灭亡以后“不食周粟”的那个伯夷,也不是被禹定为接班人,后与启争夺王位被杀的伯益。伯夷是炎帝的第15代孙,尧舜禹三代的治世良臣。他因“佐禹治水有功,被封为吕侯”,而吕姓就起源于伯夷的这次封侯。

吕氏来源于伯夷,但伯夷时吕只是氏,而非姓,《通志·氏族略》记载,在上古时期姓和氏是两个不同的概念,直到汉代姓氏才完全合二为一。吕由氏发展为姓开始于商朝末年,确立于西周初年,吕姓的确立与中国历史上一位家喻户晓的人物关系重大,他是先秦一代天骄、杰出的政治家、军事家和谋略家,被尊为“百家宗师”。史书上对他的称谓很多:太公望、吕望、吕牙、吕渭、吕涓、吕尚、姜望、姜尚、姜公、姜老、师望、周望、师尚父等,民间最常见的称谓是姜太公和姜子牙。《史记*齐太公世家》第一句话是“太公望吕尚者”,故正史多称其为吕尚。吕尚具有传奇色彩的一生,他为中华民族的形成和发展做出过不可磨灭的贡献,他也是吕姓的确立者,与炎帝、共工、伯夷同称为吕姓始祖。

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 楼主| 发表于 2015-2-24 22:36:20 | 显示全部楼层
二、吕姓名人

在中华民族发展上,吕姓名人辈出,除了炎帝和共工氏两位上古时期的先祖外,至少有五位吕氏历史人物和一个吕姓群体为推动中国历史乃至人类历史发展进程做出过杰出贡献。现按时间先后顺序作简要介绍:

一是伯夷。中国是世界“四大文明古国”之一,也是唯一一个从未中断过文明进程的古国。中国进入文明时代的时间和标志是:约公元前2070年第一个奴隶制夏朝的建立,夏朝的建立者是禹。伯夷是禹之重臣和最得力的助手之一,在治水和建立夏朝的过程中立下了很多功劳,对于开启中国的文明时代的大门起过积极的作用。

二是吕尚。吕尚一生的功绩很多,最大的功绩是兴周灭商和开发今山东地区。吕尚辅佐文王、武王灭亡商朝是顺天应民的行为,西周建立后发展生产、安抚民众,以及对后世影响深远的分封制在那个时代都是推动历史进步的重要举措,将中国奴隶社会文明推向了一个顶峰。吕尚分封到齐地之后励精图治,使原来的蛮夷之地迅速发展成东方大国,特别是对今胶东地区的开发,使华夏族的活动区域延伸到了海边。齐国始终都是西周及春秋战国时期最强大的国家之一,同时开创了山东标志性的文化——齐文化。此外,吕尚的很多思想是儒家、墨家、兵家、法家、道家等思想的来源,促成了后来著名的“百家争鸣”,对中国思想史产生了重要影响。

三是齐桓公。齐桓公吕小白任人唯贤,任用管仲、鲍叔牙等人改革,最终“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋五霸之首。桓公推行的一系列改革措施,是适应生产力发展要求和顺应民心的,齐国实现了富国强兵;他进行的称霸战争实现了中国局部的统一,迈出了春秋战国由分裂走向统一的第一步,对后世有着深远的影响。

四是吕不韦。如果说齐桓公迈出了春秋战国时期由分裂走向统一的第一步,而吕不韦则为这一旷日持久的“长征”画上了圆满的句号。吕不韦为中国历史作出的最大贡献有两个,一是辅佐秦朝三代君王(实际上行使秦国君权),为秦始皇统一六国结束分裂奠定基础,开创中国历史新纪元;二是主编《吕氏春秋》,这是一部古代类百科全书似的传世巨著,彰显了中华民族智慧的结晶。正是因为吕不韦的不朽功勋,司马迁在《史记》中为他写列传,并在著名的《报任安书》中,把他与周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、韩非子并列,称他的著作是“圣贤发奋之所为”。班固称他为杂家的代表。郭沫若称吕不韦是一位有数的大政治家。学者山顶岳称他“在秦王朝的统一大业中,发挥了举足轻重的作用”。此外,吕不韦广招门客,发现了很多人才,李斯就是不韦门客。

五是吕雉。司马迁在《史记》中专门为帝王天子开创一个新的纪事体例——本纪,但《史记》十二本纪中有两人并非帝王天子,一是项羽,二是吕后(详见《史记*吕太后本纪》),中国五千年历史上,被列入帝王本纪的女性,唯有吕后与武则天。吕后名雉,汉高祖刘邦之妻,中国历史上有文字记载的第一位皇后、皇太后,汉高祖死后,吕后主政西汉王朝16年,也是中国历史上第一位女性实际统治者。吕后在历史上具有一定争议性,她诛杀韩信等功臣和刘邦子孙,残忍地迫害戚夫人,大肆封吕姓子弟为王侯等做法饱受非议。但吕后为汉王朝的巩固作出了重大贡献,她重用人才,继续推行轻徭薄赋、休养生息的政策,废除严刑峻法,实行工商自由等做法,逐步恢复了饱受战乱破坏的经济,百姓过上了安定富庶的生活,西汉国力逐步增强。正如《史记》记载:“高后女主称制,政不出房户,天下晏然,刑罚罕用,罪人是希,民务稼穑,衣食滋殖”。吕后的统治,为中国封建社会的第一个治世——文景之治和汉武帝的“大一统”奠定了基础,并促成了汉民族的最终形成。
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 楼主| 发表于 2015-2-24 22:41:36 | 显示全部楼层
        一个吕姓群体是宋朝的宰相群体。吕姓在宋朝政坛非常活跃,出现了9位宰相(包括副宰相参知政事),一百余位高官,被称为“九相百卿”。9位宰相分别是:吕馀庆、吕蒙正、吕端、吕夷简、吕公弼、吕惠卿、吕公著、吕大防、吕颐浩。其中名相有“不记人过”的吕蒙正, “宰相肚里能撑船”“小事糊涂,大事清醒”的吕端。“诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂”曾被毛泽东主席用来形容叶帅。

     王安石变法的二号人物吕惠卿。他们对宋王朝的内政外交产生过重要影响,特别是重视经济发展和鼓励科技创新等政策的出台,使宋朝成为中国古代历史上经济最繁荣,科技最发达(四大发明有三个出现在宋朝)的时代。

     实对中国历史影响最大的吕姓人物绝非以上诸位,而是秦始皇,吕不韦之子。《东周列国志》记载了吕不韦自杀前的遗言:“吾破家扶立先王,功孰与我?太后先事我而得孕,王我所出也,亲孰与我?王何相负之甚也”。

    除了以上对中国历史发展进程产生重要影响的人物外,吕姓还有许多家喻户晓的名人。东汉末年的名将吕布有“马中赤兔,人中吕布”之说,他的事迹和传说被编成《辕门射戟》《三英战吕布》《白门楼》等艺术作品流传至今。同一时代的吴国名将吕蒙,用计谋打败了关羽,使其“大意失荆州”,《资治通鉴》中的《孙权劝学》一文列入中学教材,介绍了吕蒙 “士别三日当刮目相看”的佳话。

    这一时期曹操名言“宁教我负天下人,休教天下人负我”,起于吕伯奢。东晋十六国时期,前秦大将吕光与名相王猛辅佐苻坚短暂统一过北方,淝水大战后前秦灭亡,吕光建立了北方十六国之一的后凉政权。唐朝道士吕岩(一说吕煜)是著名法学家吕温的侄子,道教全真教创始人之一,他的事迹在民间流传甚广,是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物,合称“三大神明”,他的另外一个名字叫吕洞宾。

    金庸小说《神雕侠侣》描述的与郭靖镇守襄阳的南宋将领吕文德,也确有其人,但并非小说中叙述的那样懦弱无能,是一位抗元名将,襄阳城破殉国;但曾和他一起守襄阳的弟弟吕文焕却投降了元朝,还做过元朝宰相。明末清初著名学者、思想家吕留良,因其思想著作有明显反清倾向,雍正年间制造了著名的文字狱——“吕留良狱”,杀了吕家300余人;野史记载其孙女吕四娘为报家仇入宫刺杀了雍正。

     吕姓现代名人有开国上将吕 正 操,语言学家吕叔湘、香港嘉华集团创始人吕志和(南京紫金山天文台将国际天文台国际编号为5538号的小行星命名为“吕志和星”)、象棋国际大师吕钦、以及演员吕丽萍、吕良伟、吕颂贤、吕中等。
   
   
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 楼主| 发表于 2015-2-24 22:48:06 | 显示全部楼层
三、山东吕姓及滕州吕姓
(一)山东吕姓变迁

吕姓起源于河南、山西,兴盛于山东,山东是中国吕姓分布最广的省份之一。山东吕姓兴盛源于吕尚封齐和吕后主政西汉,所以古代山东吕姓聚集区在今东部的淄博和西部的单县(吕后老家单县,随其父避难到沛县,并与刘邦结婚)。这两个地区的吕姓都曾遭受过巨大灾难,东部吕姓在战国初年遭遇了“田氏代齐”,齐国田氏贵族取代了太公吕尚后人,并大肆诛杀吕氏贵族;山东西部吕姓遭遇了“周勃安刘”,也叫“诛吕之役”,即吕后死后,周勃、陈平等大肆捕杀吕姓子弟,《史记*吕太后本纪》记载:“太尉(周勃)遂遣人分部悉捕诸吕男女,无少长皆斩之。”这两次灾难使吕姓在山东出现了大迁徙,东部吕姓由于齐国建立时间较长,许多平民中的吕氏继续留在今淄博地区,吕氏贵族大部分向东迁徙至今胶东地区;西部吕姓先民所受杀戮甚惨,吕姓子孙或被杀或逃亡,建立后凉的吕光先祖就是单县吕文和避难迁至甘肃的(所以吕光实为汉人,非氐族人),吕后出生地单县原吕姑村,现为潘庄,竟无一吕姓,故山东西部吕姓分布较少。山东吕姓这两次灾难也使许多吕姓子孙迁到外省,明清时期,河南、山西、河北、江苏等省吕姓回迁山东甚众。现在山东吕姓人数最多的地区主要分布在鲁中的淄博、莱芜和胶东的青岛、烟台等地,其他地市有零星分布。

(二)吕姓名人与滕州

滕州是三国五邑之地,历史悠久,文化灿烂,名人辈出,很多滕州名人与吕氏先祖有过渊源。

吕氏始祖与滕州人是同事。吕氏始祖伯夷与滕州人奚仲曾共同辅佐大禹治水,都是禹治水成功的重要人物,并同时受到了禹的封赏。伯夷被封为吕侯,封地在今河南南阳宛西,国号为吕;奚仲被封为车正,封地在今山东滕州官桥、张汪、柴胡店及薛城区夏庄,国号为薛。

一个与吕尚相似的滕州人。滕州有一个和吕尚相似的历史人物——仲虺,仲虺是商朝建立者汤的左相,吕尚是西周建立者武王的相。二人都辅佐英明的君主推翻了腐朽的统治,仲虺助汤兴商灭夏,吕尚助武王兴周灭商。因《封神演义》等古代小说及众多民间传说使姜尚名气远大于仲虺,但仲虺之于商的功劳绝不逊色于吕尚之于周,特别是起草商朝建国纲领《仲虺之诰》,对于稳定商朝统治具有重要意义。更为巧合的是两人的祖先也有渊源,仲虺是奚仲的后人,吕尚是伯夷的后人,两人先祖是同事。此外,吕尚辅佐武王推翻的商朝也与滕州有关,除了滕州人仲虺帮助建商外,滕州还是商朝的发祥地。《史记·殷本纪》中记述:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾之次妃,三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契。”这就是《诗经》中 “天命玄鸟降而生商”的故事,而玄鸟生商的地点在古蕃县,也就是今天的滕州。商朝灭亡前夕,贵族微子为躲避纣王(姜尚讨伐的对象)的迫害,逃到其祖先兴起的地方今滕州,并葬于滕州,其归葬之地被称为微山,山旁的湖叫微山湖。

滕州人墨子与吕姓先祖渊源颇深。一是墨子的许多思想来源于吕尚。吕尚被称为“百家宗师”,春秋战国很多思想来源于吕尚,墨家也不例外。墨子最明显的来源于吕尚的思想是“尚贤”。《汉书*地理志》记载,周公问太公用什么方法治理齐国,太公说:“举贤而上功”。《吕氏春秋*远见篇》记载的太公回答是:“尊贤尚功”。尊贤尚功的实质是尊重人才,凡是有才能的人,不论身世如何,只要于国于民有贡献,就会受到重用。齐桓公重用差点致自己于死地的管仲就集中体现这一思想,所以齐国在春秋战国时期能长久作为大国存在。墨子将吕尚尊贤尚功的思想发展成了“尚贤”。此外,墨子“兼爱”思想与吕尚“修政保民”思想与一脉相承。二是墨子曾高度评价两位吕姓始祖。《墨子*所染》描述了四位盖世君主成就功名得益于英雄相助,这些英雄中就包括伯夷和吕尚:“故染不可不慎也,非独染丝染也,国亦有染,舜染于许由伯阳,禹染于皋陶伯夷,汤染于伊尹仲虺,武王染于太公周公,四王者所染当,故王天下立为天子,功名弊天地也”。巧合的是,墨子所颂扬的几位英雄中,除了伯夷和太公两位吕姓先祖,还有他的滕州老乡仲虺。

       滕州人帮过吕后大忙。这个帮过吕后大忙的滕州人叫叔孙通,被称为“汉学儒宗”,秦汉时期薛县人,今属滕州。在辅佐刘邦打天下的过程中忠心耿耿,立下不少功劳,刘邦非常信任他,后来刘邦过河拆桥诛杀功臣,但对叔孙通毫发未损,还赐予其高官厚禄,委以重任。叔孙通地位比张良要高,张良是太子少傅,叔孙通是太子太傅。叔孙通帮吕后的忙起源于刘邦要废掉太子刘盈,改立他非常喜欢的戚夫人所生的刘如意。刘邦企图废太子的做法引起了大臣的反对,但大多数大臣都是嘴上劝谏,并没有什么太真格的举动,唯有叔孙通提出要以命相谏。《资治通鉴》详细记载了叔孙通的谏言:“昔者晋献公以骊姬之故,废太子,立奚齐,晋国乱者数十年,为天下笑。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥,自使灭祀,此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉!陛下必欲废适而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地!”叔孙通先是以历史教育刘邦,又夸太子仁孝,还说吕后与陛下艰苦创业,粗茶淡饭地共过患难,怎么可以背弃?最好动了真格的,你要换太子,就先杀了我,用脖颈上的血涂地。刘邦本来是地痞出身,向来是想做什么做什么,许多大臣的反对他没当回事,但当他看到对自己一向言听计从的叔孙通要以死相谏,立马慌了神,放弃了换太子的念头。假如没有叔孙通这次“颈血污地”的死谏,中国的历史肯定会被改写,一旦被改写最惨的肯定是吕后,封建社会母因子贵,如果亲生儿子被废,自己的皇后、太后全部都会成为泡影,统治中国16年更不可能。一定程度上讲,滕州人改变了历史发展进程,客观上促成了吕姓在历史上的一次荣光和一次灾难(吕后去世后,吕氏子孙被杀戮)。

两位著名吕姓武将曾管理滕州。这两位名将是吕布和吕虔,吕布不必多介绍。吕虔是曹操手下战将,因有胆识策略出名,多次平定黄巾军,在讨吕布(本是同根生,相煎何太急)时射死布将薛兰,吕虔在泰山郡任职十多年,很有威信和政绩。据《晋书.王览传》记载,吕虔有一把宝刀,后世就把宝刀称作“吕虔刀”,《水浒传》 徐宁在丢甲后就有“吕虔遗腰下之刀”的感慨。吕布、吕虔有一个共同之处,就是都曾管理过徐州。吕布割据的地点是徐州,著名的辕门射戟的故事,就是吕布从徐州到沛县去救刘备;魏文帝时,吕虔曾任徐州刺史。古徐州并不在今天的徐州,今天的徐州是秦汉时期的彭城郡,徐州首府原在今滕州官桥及周边地区,东汉末年正是曹操迁往彭城的,仍辖今滕州南部。所以,吕布、吕虔都曾管理过滕州。


       (三)滕州吕姓出吕坡

滕州不是吕姓发源地,历史上也没有吕姓集中居住的地区,现有的滕州吕姓多是从外地迁来的。当前滕州及鲁南、苏北、皖北等地的吕姓几乎都与吕坡有关,如享受国务院津贴的前滕州一中党委书记吕逸坤先生是薛城区沙沟镇人,沙沟吕姓就是从吕坡迁过去的。

吕坡位于滕州市区南10公里处,鲍沟镇正北,两面环河,风景秀美。吕坡原名丁屯镇,以丁姓居多,南宋后期,蒙古南下,对原金朝统治的北方地区大肆屠戮,使丁屯镇丁姓遭遇灭顶之灾,现村内没有一户姓丁。元朝初年,吕姓由山东莱芜迁往此地,村名改为吕家坡(因地势较周边地区高,故称坡),吕坡。吕坡村现有4000余人,是鲍沟镇人口第一大村,其中80%以上为吕姓。

吕坡吕氏先祖迁来时由一位母亲(吕老太夫人)带着6个孩子,所以自清朝雍正年间开始修订的《古滕吕氏族谱》共分6本,称六支。为了表示对吕老太夫人的尊重,吕氏族谱收录女性的名字,但并不是吕家的女孩,而是吕姓子孙的配偶,这在中国的族谱里并不多见。
吕坡村的中心原有一座非常大的吕氏宗祠,宗祠内有两棵明朝栽种的大银杏树。“文革”时期吕氏宗祠被改造成小学,但两棵大树保存了下来,现在是国家一级保护树种,树龄近600年;两棵大树一雄一雌,树干粗壮,枝繁叶茂,每年都是硕果累累,两棵大树被吕姓子孙尊为守护神。一位吕坡人解放前随国民党军队到了台湾,十几年前得了重病,当他自知时日不多的时候,写信给老家亲人,要求寄给他一些老家宗祠的“白果”(银杏)。老人的侄子收集了一些银杏叶和银杏寄到了台湾,老人将银杏果和叶食用,病竟神奇地好了起来。今年3月份,百度《滕州吧》一位网名为“落叶归根滕州”的台湾高雄网友,发了一篇其父亲想念吕坡银杏树的帖子,引起了一定反响。现在,每当白果成熟和落叶的时候,吕姓子孙都会收集一些果实和树叶,有些小病服用很有效果。

      吕坡村也有一定知名度,“文革”时期是山东省“农业学大寨”的典型,有“红旗大队”的美誉,原国务院副总理陈永贵、开国上将杨得志、原山东省委书记白如冰、原省人大常委会主任赵志浩、都曾到吕坡视察指导工作。上世纪60年代创办的吕坡农业中学,多次被国家级和省级报刊、电台报道,现在吕坡农中旧址仍然保存完好。吕坡村西有枣庄市重点保护文物——吕坡遗址,是上世纪90年代发现的古人类活动遗址,含有大汶口、龙山、岳石、周、汉各个时期的遗存,最古老的遗存距今约5000余年,古老程度仅次于北辛文化和大汶口文化遗址,在山东地图和滕州地图上都非常清晰地标示着吕坡遗址。当代吕坡也出了很多文化名人,在中央党校大礼堂隆重上演的大型历史剧《墨子》剧本的主编吕宜芳先生就是吕坡人。




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