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吕氏对联集锦

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发表于 2016-2-4 12:35:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
吕氏对联集锦

1福泽绵千秋 西山犹唱采薇歌
保宗垂万世 东夷仍赋钓龙篇
第一句是指是指吕姓始祖伯夷,下一句是指吕尚(姜太公本姓吕,为伯夷之后)
2
上联:岩立千仞齐祖厝;
下联:岳持万峰弼长天。
横批:德披后世
祖厝:指的就是供奉祖宗牌位的祠堂;
弼:辅助。
  
整体意思:祖厝高大如千仞高岩般庄严;山峰森然排列让浩渺的天空增色。

横批:先祖大德恩泽子嗣
3
字林千古典;
    韵集一家言。
  ——佚名撰吕姓宗祠联。上联典指晋代文学家吕忱。作《字林》,收字近一万三千个。下联典指晋代音韵学家吕静,吕忱之弟。他仿李登《声类》编有《韵集》五卷。
4、 
圣功雅量,夹袋储名推“将相”;
文信遗风,城门悬赏著《春秋》。
     ——上联典指北宋大臣吕蒙正,字圣功。太宗、真宗时三度任宰相,以敢言著称,能奖掖后进,衣袋中分列各类人才名册,每遇朝中选贤士,便从中取出名册推存。他所推荐的吕夷简、富弼,后来都成了名相。下联典指秦国大臣文信侯吕不韦,尝著《吕氏春秋》,置于咸阳之城门,曰:“有能增损一字者予千金”。
5、 
吕氏厥攸居,前五指、后九龙、下有漪流,明知气钟灵在此;
宗祠爰得所,左文峰、右笔架、中横玉屿,深思祖笃爱夫斯。
  ——此联为安徽省歙县蜈蚣岭村吕氏宗祠联。
6、视富贵如浮云,人间传颂纯阳子;
    寄耕渔以笑咏,渭水隐居姜太公。
  ——上联典指唐代京兆人吕洞宾,号纯阳子。下联典指西周吕尚,字子牙,俗称姜太公。
7、 南山仙客名声远;
    渭水耆英世泽长。
  ——上联典指唐代道教八仙吕洞宾,号纯阳子,曾修道于终南山。元代时封为“纯阳演政警化孕佑帝君”,通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一。下联典指西周初年大臣吕尚。八十多岁时,被文王立为师。
8、
 尚父世泽河东郡;
 海陵家声锦上堂。
  ——全联典指吕姓的郡望和堂号。
9、 尚父世泽

 海陵家声

  全联典指周·吕尚,即姜子牙。武王尊之为“师尚父”。

10、

立朝正色

夹袋储才

  上联典指北宋吕公著历仁宗、英宗两朝,立朝正色。下联典指北宋吕蒙正,衣服袋中有名册,分列人才,次第荐用。


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 楼主| 发表于 2016-2-4 12:48:35 | 显示全部楼层

11、

性严有法
拳勇留名

  上联典指北宋吕公著之妻,性严有法,教子成名。下联典指清吕留良,字晚村,因文字狱阖门被害,独遗女吕四娘得脱,练习拳勇,号为“女侠”。

12、

岳阳仙客
渭水耆英

  上联典指唐代京兆人吕洞宾,名岩,号纯阳子,相传为京兆人。会昌年间两举进士不第,浪游江湖,遇钟离权得到丹诀,曾修道于终南山,有剑术,后游历各地,自称回道人。传说他曾在岳阳弄鹤,江淮斩蛟,客店醉酒,百余岁而童颜。元代时封为“纯阳演政警化孕佑帝君”,通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一,又传为道教八仙之一。下联典指西周初年大臣吕尚,姜姓吕氏名望,字尚父,官太师,辅佐武王灭商有功,受封于齐,为齐国始祖。因东方夷族曾跟从武庚和三监叛乱,成王授予他征讨周围地区之权。相传文王将要出猎时,占卜的人说:您将得到非龙非熊非罴的猎物,可作霸王的辅佐。文王果然在渭水之滨遇到了正在垂钓的姜尚。他已经八十多岁,被文王立为师。


13、

字林千古典
韵集五卷书

  上联典指晋代文学家吕忱,字伯雍。作《字林》,收字近一万三千个,增补了《说文解字》的疏漏,唐代以前的《说文解字》并重。下联典指晋代音韵学家吕静,为《字林》作者吕忱之弟。他住仿李登《声类》编有《韵集》五卷。


14、

济世交中散
  擅书登瀛洲

  上联典指三国时魏国东平人吕安,字仲悌,有济世念头。与中散大夫嵇康关系很好,想念他时,相隔千里也要命人驾车前往。一次,访嵇康时,恰巧不在,嵇康的儿子出来迎接,他并不进去,在门上写了个“鳯”字就走了。嵇康回来见了说:“‘鳯’字就是‘凡鸟’啊!”下联典指唐代泾州人吕向,字子回,学通古今,尤其擅长草书、隶书,能一笔连环写出一百个字。玄宗时召入翰林,后官工部侍郎,为瀛洲十八学士之了。


15、

渭水源流远

河东世泽长

  此联采用安徽省旌德县洪川吕氏宗祠联。全联典指吕姓的郡望和堂号,上联说西周吕尚。下联说当地吕氏。


16、

老弃钓竿荣佐帝
少交中散喜多才

  上联典出西周吕尚,字子牙,俗称姜太公。相传钓于渭水之滨,文王出猎相遇,同载而归。西周初年官太师。辅佐武王灭商有功,封于齐,为周代齐国的始祖。下联典出三国魏东平吕安,有济世之念。少时与才子、中散大夫嵇康友善。

17、

视富贵如浮云,人间清福
  寄耕渔以笑咏,隐逸高风

  上联典指唐代京兆人吕洞宾,号纯阳子,两举进士不第,浪游江湖,曾修道于终南山,有剑术,百余岁而童颜。传为八仙之一。下联典指宋代隐士吕徵之,居石山下。


18、

春秋既成,难增减一字
阴阳刻定,悉参订五经

  上联典指战国末秦国大臣吕不韦(?-前135),尝著《吕氏春秋》,置于咸阳之城门,曰:“有能增损一字者予千金”。下联典指唐代太常博士吕才,受诏删寂静阴阳家书,诏颁天下。


19、

夹袋储贤,推圣功之雅量
立朝正色;懔晦叔之遗风

  上联典指北宋大臣吕蒙正(944-1011),字圣功,河南洛阳人。太平兴国进士第一。太宗、真宗时三度任宰相,以敢言著称,知人善荐。太宗夸称京城繁盛,他却说城外还有很多因饥寒而死的人。能奖掖后进,衣服袋中有名册,分列各类人才,每遇朝中选贤士,便从夹袋中取出名册推荐。他所推荐的吕夷简、富弼,后来都成了名相。辞官回乡时还以“弭兵省财,古今上策”为言。下联典指北宋大臣吕公著(1018-1089),字晦叔。寿州(今安徽寿县)人,吕夷简的儿子。庆历年间进士,历官颍州通判、天章阁待制兼侍读、蔡州知州,神宗时为翰林学士兼侍读,知开封府,后任御史中丞,修《英宗实录》。反对王安石变法,又弹劾奸邪。哲宗时,与司马光等并为宰相,致力于废除新法。司马光死后,他独秉朝政,续废王安石新科举法,位至司空、同平章军国事。立朝正直,办事公正。“懔”,谓严正。


20、



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