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浅谈鄂东吕氏源流与修谱之三

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发表于 2017-6-15 07:58:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
三、吕公祖谦与云凌、彦洪、延年父子关系
关于祖谦与云凌、彦洪、延年的父子关系,中华吕氏争议相当大。《中华吕姓》增订本346面,刊载了吕追保的供稿:1946年文献堂《鄂东吕氏大成谱》载,祖谦公生三子:长子云凌为鄂州市吕氏始祖、次子彦洪为阳新大冶吕氏始祖、三子延年部份后裔居湖北浠水县。三子后裔散居鄂东直径100公里的区域,现代人口10余万。增订本在这篇供稿后面加了一句“编者按”:祖谦生三子:长岳孙、次齐孙早夭、只延年一子。增订本在108面刊载了《吕氏源流序》:祖谦公复娶韩氏生二子:长思礼、次思齐,并未早夭。《中华吕氏通谱》在载述祖谦公的世系时,载述祖谦公前两子早夭,只延年一子,而在载述云凌、彦洪的世系时,又分别载述云凌,祖谦公长子,彦洪,祖谦公次子。在祖谦公与三子关系的这个问题上,要坚信完全符合中华吕氏客观历史的大成谱的准确载述。
(1)《国史》、《吕祖谦评传》没有祖谦公生几子的载述,云凌公宗支族谱第二届谱序距今164年,《五十官人谱序》距今200余年,彦洪公宗支族谱第一届谱序距今204年,第二届第三届谱序距今分别100多年,大成谱序距今71年,彦洪公七世孙志亮碑志距今403年,都是经过先人笔载口传,慎重论证,不约而同,证实了大成谱所载“源流总纲”的准确性,不容置疑。
(2)1946年文献堂《鄂东吕氏大成谱》载:祖谦公一娶韩夫人,夫人早逝未得子;二娶韩夫人(同为韩元吉之女),生子二:云凌、彦洪,二夫人又早逝;十几年后,祖谦于39岁时三娶芮氏夫人,生子延年。祖谦公在三十岁之前已有两子,解除了“生子接代”的顾虑。二是念及与韩夫人的感情,所以十几年没有续娶,这一记载完全合乎情理。如果说祖谦公在二十多岁时无子,或有子早夭,而在十五年后才三娶芮氏夫人是不合乎情理的。“生子接代”这个世俗观念流传至今,更何况祖谦公那个年代。常人都要“生子接代”,何况祖谦这个非常之人。
(3)祖谦公长子云凌,字观日,名字内涵侧重于一个“高”字;次子彦洪,字百川,名字内涵侧重于一个“大”字;三子延年,名字内涵侧重于一个“长”字。兄弟三人的名字内涵三个形容词,相互联系,一方面充分体现了祖谦公的文化功底,另一方面也充分证实了祖谦公确有三子。
(4)有不可靠的资料表明,祖谦公二夫人确生二子(岳孙、齐孙),但都在两岁夭折了。持这种说法的人,只知表面现象,不知实际现象。在战乱年代,特别是官员、名家之后,为了生存,隐姓埋名、以死代生的事例很多,不足为奇。云凌、彦洪兄弟二人就属这个类型,云凌就是岳孙、彦洪就是齐孙,或说云凌就是思礼,彦洪就是思齐,人是客观的,名字只不过是一个人的代名词,这就是客观的吕氏家史。
(5)有的吕氏家谱记载,祖谦只延年一子,不能说错。那时信息不通,交通不便,云凌、彦洪与延年年龄相隔过大,祖谦去世过早,兄弟几人各迁各处,时隔几十年,甚至几百年才修谱或树祖人墓碑,只记嫡祖,未记叔祖,或根本无法搞清楚上几十代人的源流世系,这是大有的事例,不可指责。如今在没有确切的证据情况下,用吕氏甲谱的载述否认乙谱的载述,恐为不妥。确实不能作出准确结论的,按照《中华吕氏通谱》工作守则第三条办理,即一律按老谱照刊,予以保留。这也与《中华吕姓》所提“疑题难改,多说并成”的说法是一致的,是可取的。《中华吕氏通谱》编修人员说一套,做一套,完全违背了工作守则第三条,完全篡改了《鄂东吕氏大成谱》中的源流总纲。
(6)祖谦公是位名人,在他的源流世系上,确实要慎重研究。说祖谦只延年一子不对,说祖谦十六个儿子更不对。这要从堂号、上下人连接问题上再三探讨,综合研究。比方说,祖谦公长子云凌,是湖北鄂州市吕氏一世祖,生子十,以“八”字为派。鄂州吕氏宗谱只记载在鄂州立庄的三个儿子,以及他们的现代后裔两万多人,而其他几子无法记载。现时有很多吕氏家谱记载二十几代人是祖谦的裔孙,因源流不清,与祖谦相隔一代或多代,直接与祖谦对接是错的,但与云凌、彦洪对接,再接在祖谦下面,有可能是正确的。
祖谦公与云凌、彦洪、延年父子关系争议意见很大,时间很长,程度很深。《中华吕氏通谱》只注重了主观的吕氏家史,自以为是的吕氏家史,忽视了客观的吕氏家史、正确的吕氏家史。鄂州市吕氏为这个问题,主持人坚决不参加通谱的编修,后在彦洪公裔孙的引导下,在云凌公裔孙的要求下,倒数第三名成立“鄂州分会”,万般无奈向总会所辖的通谱编辑部呈报了鄂州吕氏部份资料。通谱发行后,鄂州分会向总会递交了“撤销鄂州分会”的申请书。

云凌公二十六世孙湖北鄂州小桥吕追保
O一七年五月二十六日

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